Card | Table | RUSMARC | |
Этингоф, О. Е. Иерусалим, Владикавказ и Москва в биографии и творчестве М. А. Булгакова / О. Е. Этингоф. — Иерусалим, Владикавказ и Москва в биографии и творчестве М. А. Булгакова, 2027-10-01. — Электрон. дан. (1 файл). — Москва: Издательский Дом ЯСК, 2017. — 480 с. — Гарантированный срок размещения в ЭБС до 01.10.2027 (автопролонгация). — Книга находится в премиум-версии IPR SMART. — Текст. — электронный. — <URL:https://www.iprbookshop.ru/92396.html>.Record create date: 9/21/2022 Subject: Булгаков; биография; творчество; Иерусалим; Владикавказ; Москва UDC: 82 LBC: 83.3 Collections: ЭБС "IPRbooks" Allowed Actions: View |
Annotation
Монография О. Е. Этингоф «Иерусалим, Владикавказ и Москва в биографии и творчестве М. А. Булгакова» затрагивает события жизни писателя и то, как они отразились в его произведениях. На основе многочисленных не публиковавшихся ранее архивных документов, забытых публикаций в прессе и мемуаров собран обширный источниковедческий материал, касающийся времен Гражданской войны на Северном Кавказе и московского периода 1930-х годов. Благодаря этому исследованию удалось установить, что весной 1920 г. писатель как бывший белогвардеец был приговорен красными к казни, однако его удалось спасти, и он был принят на работу в Терский наробраз. Спасение произошло на Страстной неделе в канун Пасхи. Значительный и столь же новый материал представлен в книге и по московскому периоду, в частности, он касается литературного салона «Никитинские субботники», писательских организаций и Наркомпроса. Кроме того, автор приходит к выводу, что многие важные события, касающиеся М. А. Булгакова и его творчества, в 1930 г. и впоследствии вновь происходили в канун Пасхи. В книге предпринята попытка новых прототипических интерпретаций событий и персонажей, которые вскрыты в источниковедческих главах. По мнению О.Е. Этингоф, кавказские воспоминания 1920 г. явились для М. А. Булгакова основой при создании евангельских глав романа «Мастер и Маргарита», топография Владикавказа, где он пережил свою Голгофу, — для образа Ершалаима. А впечатления от писательской среды Москвы, в частности, от «Никитинских субботников», отразились в московских главах романа. Большая часть интерпретаций прототипов, предложенных автором, совершенно новая и полемичная по отношению к принятым в литературе толкованиям.
Usage statistics
|
Access count: 4
Last 30 days: 0 Detailed usage statistics |