Через метафору «перманентная современность» автор пытается осмыслить круг вопросов, касающихся понимания человеком самого себя, своего «бытия-в-мире» и своего (со) отношения с миром, как объективно-субъективированной корреляции, представляющей собой сложный объем коммуникаций между сознанием одного и множественностью сознаний, образующих перманентную современность, являющуюся личностным переживанием общего, отражающей и претворяющей политические и социальные формы.

• ПРЕДИСЛОВИЕ
• ГЛАВА 1. ПЕРМАНЕНТНАЯ СОВРЕМЕННОСТЬ: ПРОБЛЕМАТИЗАЦИЯ КОНЦЕПТА
  • 1.1. Генезис и сущностные черты термина «современность»
  • 1.1.1. Предыстория понятия «современность»
  • 1.1.2. Современность: проблемы периодизации
  • 1.1.3. Современность как эпоха
  • 1.2. Перманентная современность: концептуализация понятия
  • 1.2.1. Современность как субъективность
  • 1.2.2. Модерн и современность
  • 1.2.3. Современность и постмодерн
  • 1.2.4. Предлагаемое понимание современности в контексте данной работы
  • 1.2.5. Перманентная современность как проблема
• ГЛАВА 2. СУБЪЕКТ: ПРОИСХОЖДЕНИЕ И СТАНОВЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ
  • 2.1. Генезис идеи субъекта в философской традиции
  • 2.2. Эволюция дефиниции «субъект»
• ГЛАВА 3. СУБЪЕКТ ПЕРМАНЕНТНОЙ СОВРЕМЕННОСТИ И ПОЛЕ ЕГО ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
  • 3.1. Поле деятельности субъекта перманентной современности
  • 3.1.1. Лакановская триада как основное поле формирования и действия субъекта
  • 3.1.2. Власть как поле действия субъекта и силы его конституирования
  • 3.2. Самоучреждение самости субъектом перманентной современнности
  • 3.2.1. Практики себя как этап субъективации
  • 3.2.2. Интерсубъективность как поле взаимодействующих субъектов
  • 3.2.3. Субъект перманентной современности: сущностные характеристики
• ЗАКЛЮЧЕНИЕ
• БИБЛИОГРАФИЯ